前    言

　　中国文艺是从中华民族伟大复兴的宏伟梦想中，获得不竭的精神动力、思想支撑和艺术资源。展现新时代的壮阔气象，描绘新时代的壮美画卷，书写新时代的恢宏史诗，是当代中国文艺的神圣使命。

　　在历史的长河中，文化与艺术是民族精神的火炬，照亮着人类前行的道路。“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”这不仅是对文化地位的肯定，更是对艺术使命的召唤。艺术，作为文化的重要组成部分，它源自人民，更应回归人民，为人民抒情，为人民抒怀。

　　“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踏坚实的大地。”这要求我们，在创作中，要扎根生活，深入人民，从人民的喜怒哀乐中汲取灵感，用艺术的语言讲述人民的故事，展现人民的风采。人民是历史的创造者，也是艺术的源泉。艺术的最高境界，就是让人动心，只有扎根脚下这片生于斯、长于斯的土地，文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气，在世界文化激荡中站稳脚跟。

　　“为人民而艺术”，意味着艺术创作要以人民为中心，把满足人民精神文化需求作为出发点和落脚点。这不仅是对艺术家的期许，也是对艺术作品的评判标准。艺术作品应当是人民情感的共鸣器，是人民生活的写照，是人民精神的食粮。只有这样，艺术才能在人民心中生根发芽，开花结果，成为推动社会进步的强大力量。

　　在新时代的征程中，让艺术的种子在人民的沃土中生根发芽，用艺术的光芒照亮人民的心灵，让“为人民而艺术”成为我们共同的追求和行动指南，共同书写属于新时代的华彩篇章。

　　创荣时代：党的十八大以来，围绕做好新时代文艺工作作出一系列重要论述，深刻回答了新的历史条件下文艺工作方向性、全局性、战略性的重大问题，丰富和发展了马克思主义文艺理论，为社会主义文艺在新时代的繁荣发展指明了前进方向。

　　冉明  贵州铜仁人，土家族，2008年、2011年、2022年分别获中国美术学院书法专业学士、硕士、博士学位；

　　现为温州大学美术与设计学院教师、书法产教融合研究中心主任；中国美术学院特聘教师；教育部课题3项在研，出版有《冉明学书履迹》《新书谱•颜勤礼碑》等。

【学术简评】

不同流俗 精益求精

　　冉明是我带的第一位研究生。在中国美术学院接受书法本科、研究生的课程学习，在各书体与篆刻实践中有独特体悟，基本功扎实。毕业多年，他在专业实践中精益求精，办展览出画册；尤其铁线篆、颜真卿一路行草书写得较为得心应手。

　　尤为难能的是，在实践中，他不断体悟到那由语言、文化带来的奇特感觉、生发的特殊滋味，他把目光投射到了对古代典籍的研读。《老子》、《庄子》、《礼记》等一部部典籍成为他的营养滋补品，他不断咀嚼回味着经典给予的那活色生香的思考动力。而今，他已博士毕业，我真正希望的是，冉明能一如既往地保持他的淡定和执着，依凭他不同流俗的性格，在文与书交融的历史长河中找到自身的坐标，精神富足一生。

　　——金琤                

　　（中国美术学院教授、博士生导师、图书馆馆长）   

从书技外找营养

　　冉明和他的书法一样，都非常简朴，不事雕琢。他也很用功，这种用功更体现在书外，即从书法技术以外找营养。我很欣赏冉明的简朴，其中包含着廉耻、厚道，是对欲望的自我节制。他对中国传统文化很虔敬，学习很努力，进步也很快，这些是陶泳其书法的真营养，是书法的真血脉。

　　传统文化是书法的根基，而不是门面，没有这个根基，书法不可能立足、生长、滋润、深厚，更不可能成为传统文化的主要视觉载体。所以说，冉明的路子是正的，我希望他继续稳健地走，走得更远大。

　　——王霖                 

　　（中国美术学院视觉中国协同创新中心教授、博士后合作导师）   

平己一心 心静而明

　　冉明自幼而聪，志学之年，心所向往者，立志于艺道，恒志于笃学，故志学相因而起，身体力行，于此目标，静心聚气，奔赴趋近，积十年之功，仅而立之年，明晰艺理，以至于不惑者，乃感悟其深处，其所以然处，而相互会通，无可疑惑是也。

　　古人有言，天地万物，莫不有中，敬以守中，是为至道。然以心体道，守中以静，是为中。以中平己，己平而道悟，在乎平己一心，己平而心静，心静而明，明则可艺进乎道也。

　　今冉明有幸陶染于名师，志气和平，不退不转，谨守若一，艺进以体道，以点策蓄血气，顾盼含性情，实格致可期也。若能心统性理，书外求书，内外交修，健行不息，积久则养成浑然，心通造化，以天地万物为体，因心取意，生之成之，则艺境远道诚可望也。

　　——周政文         

　　（铜仁学院教授）   

养真  17cmx68cm

创作中

【冉明诗文稿选】

试述安

　　——学书札记一则

　　心安而虑，方有所得。然则何以得安？适时知止，预行于前也。

　　将新生者，预其无先天之疾也。欲解先天之疾者，则预思其先天之维与度。各维又当先虑其体系而适时止其度。

　　若人者，当察其肝心脾肺肾首脑四肢诸维之盈虚。诸维齐备，方应时而生。既生，当俯察其各维度体系之虚实，使其互生互长，实时调理，务必使其中正。器识未成之前，当以此为务。及长，拓其识见，容纳诸言，含峰峦于胸内，体物理于末端。立己之志气，发己之方圆，义理不偏废，实证言行间。壮之，情理渐备，体悟逾深，得不惑之要义，安天命之圆臻。凝言于身后，行证于眼前。老也，耳顺而从心，涵规合矩，密云稍雨，泽被将来。此儒者之所安。其安也，适时而知止。

　　于道者，观剑操曲，识器知音。博览识体，援体见心。凝心见道，万一不分。目之所及，道之见存。道之所在，器之相应。修器凝道，道器不分。浑融一体，有无混成。万物与我一体，我不离万物而须臾独存。适时预见而悟解，心必稍安而精神。

　　于佛者，见物性，见自性，见一切性，而后明本心。明心见性，不二法门。法门千万，顿悟即行。然顿岂易哉，渐修亦明焉。明则小大无二，达则顿渐同行。法门无贵贱，见彼岸而无二心。佛我本无二，不见性亦不明本心，是以不安。迷佛而佛亦迷也！何以证之？心安即证。

　　凡事，不预则废，预则行。凡理，不治则昧，治则明。然则与书何关耶？书乃一事而万理，其精者，心性之果，道器一体，皆书者之外化也。其亦不独为书。悟是而心有所安。

土地  23cmx70cm

攀登  23cmx70cm

甲辰立冬后三日泉塘行

四季草堂兴雅会，兰亭金谷有新篇。

飞花令逐鼓锤驻，流水音随玉指传。

烟似沉香撩月醉，印如古玺惹人镌。

匆匆过客遥相问，何日添灯复破禅。

高铁过绍兴口占

会稽自古多名士，禹会诸侯已著称。

勾践苦心天不负，范蠡弃智贾商兴。

龙腾虎卧右军势，天籁人情中散能。

惟有闲来常过此，何时梦里觅传承。

和青园兄甲辰秋仙都写生

擎天柱外隐平湖，绕户烟云似水铺。

长啸音回千叠嶂，同游天地有疑无。

题云岭积雪图

千山寥阔雪茫茫，笔走龙蛇吞大荒。

最是板桥扶杖处，萧然回首暮苍苍。

清风  17cmx70cm

【冉明作品转化选】

不朽的遗产·黄宾虹与二十世纪中国美术  70cmx35cm

从浙江出发   35cmx80cm

滋味人生  40cmx23cm

【冉明书法作品选】

倚枕掩书联 180cmx33cmx2

扬宋韵别山君联 180cmx33cmx2

辛弃疾 青玉案·元夕  180cmx97cm

钱述庵 水龙吟·述严子陵传说  138cmx34cmx4

邓石如曾书联  367cmx144cm

天欲地因联  138cmx34cmx2

【冉明篆刻作品选】

苏东坡人生赏心乐事组印屏

220cmx70cm

微雨竹窗夜话  3cmm

花坞樽前微笑  3cmm

接客不着衣冠  3cmm

【冉明国画作品选】

自题云岭积雪诗意图  180cmx97cm